整個七月都是祗園祭，就不到日子看最注目的前祭，唯有去看看後祭。雖然後祭只有十架山鉾，比起前祭的二十三架為少，但每架山鉾都都各具特色，值得一看!
規劃行程時因已知道山鉾巡行在早上9時半開始，所以我們就一早Book了在巡行起點附近的酒店入住。
9:10從酒店落樓下壩位，已有不少人在馬路兩旁等待，幸而我們都在起點找到靚位。
未到9:30，但巡行的山鉾已經在馬路上蓄勢待發。
第一架山鉾是橋弁慶山，講述弁慶與牛若丸（源義經）在五条大橋對決的場面，弁慶像手腳纏著的繩子稱為「力繩」，在宵山期間授予，寄託人們嚮往弁慶勇往直前，龍馬精神的期望。
第二架山鉾是北觀音山，供奉著楊柳觀音和韋駄天。山鉾上有高高的松木，而且也有很多人在山鉾上!!起動時最前方的2人會叫口號，增強氣勢，之後拉繩子的人就出力拉!!看著拉山鉾的人都覺得辛苦!
第三架山鉾是黑主山，山車以謠曲「志賀」當中，大伴黑主仰望櫻花而來。裝飾山車的櫻花據說可以守護家裡避免壞事發生。
第四架山鉾是鯉山，傳說中黃河中的鯉魚越過龍門的瀑布而成為龍，象徵著成功、飛黃騰達的意思。也因此在日本的五月男孩節時，會懸掛鯉魚旗，有著相同的意義。
第五架山鉾是鈴鹿山，故事講述在鈴鹿山的人受到惡鬼迫害，而瀨織津姬神驅趕惡鬼，被供為鈴鹿明神所敬仰著。山車的人偶為戴著金帽子手持大長刀的鈴鹿權現。
第六架山鉾是南觀音山，與北觀音山各使用一枝由鳴滝送來的松木。供奉著楊柳觀音及善財童子，與北觀音山一樣的會將柳枝插在山車後方，據說巡行後將柳枝帶回家插在粽子上裝飾可以無病消災。
第七架山鉾是役行者山，山車取自於修驗道的役行者架設葛城山與大峰山之間大橋的故事，供奉著役行者、一言主神和葛城神。
第八架山鉾是淨妙山，山車講述平家物語關於宇治川合戰的故事，當筒井淨妙欲渡橋先至戰時，一來法師飛越過的淨妙的頭搶先一步到達的樣子。
第九架山鉾是八幡山，八幡山是將町內祭祀的八幡宮勸請而來，神殿全是金箔打磨加工，鳥居上有左甚五郎製作的兩隻鴿子相對立，被視為夫妻和睦的象徵。
最後一架山鉾是大船鉾，與前祭的船鉾一樣講述神功皇后的故事，船鉾被稱為出征之船，後祭的大船鉾則被稱為凱旋之船。
山鉾巡行當中，最為精采的便是轉彎處了，由於大型山車底下所使用的輪子為古代木輪，因此遇到轉彎時需要鋪上青竹及灑水，用人力的方式讓山鉾轉彎。而且拉一次大約只能轉30-45度，因此一座大山鉾在一個路口需要拉2-3次才能真正轉彎。
我在起點處沒有轉彎的地方，所以待看完大船鉾出發後，就一路的行到京都市役所前站，等大山鉾來轉彎。
轉彎處比起起點有更多人在觀看，因為實在太多人，我根本去不到前排，好不容易找到個超曬的位置，終於看到他們在鋪竹及灑水!!!
每次成功轉彎後馬路兩旁的觀眾都大拍手掌!!!勁!!!
附上轉彎時的影片:
因為太熱的緣故，看了兩架大山鉾轉彎就頂不順了，要打道回府，抖一抖，然後返回大阪參加天神祭!
(P.S. 本身在山鉾巡行這天會有花傘巡行，但由於這幾天京都都維持著38度的高溫，所以前一天有關當局已經決定了取消這個環節，真可惜呢!)
祗園祭資料來源:
http://osaka.letsgojp.com/archives/92671/
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